立下天地之美

《月令七十二候集解》：“立，建始也。”

立冬，意味着冬天正式开始。

有诗云：“北风潜入悄无声，未品浓秋已立冬。”

秋天还没走远，树叶尚未落尽，冬天就已经在宣告它的到来。

立冬，从此告别了秋天的天高云淡，告别了秋天的累累硕果，迎来了寒意凛然，天地空寂。

立冬，让冬天推开了她的大门，一场沸沸扬扬的瑞雪，将在某个早晨不期而至。

把圣洁的地毯缓缓铺展，一直一直向前延伸，延伸到那一个迎娶新娘的美丽春天……

冬天，是一种干净的美。

白色的霜、白色的雾、白色的雪，白色的大地。

冬天，是一种简单的美。

没有姹紫嫣红，也没有草长莺飞，浅色疏枝，一袭素衣。

冬天，是一种安静的美。

没有热闹，没有喧嚣，只有安静地修行，寂然的沉淀。

秋收冬藏之则

立冬有三候。

一候：水始冰；二候：地始冻；三候：雉入大水为蜃。

河流开始结冰，大地开始冻结，野鸡开始蛰伏。

一切开始归于沉寂。

《月令七十二候集解》：“冬，终也，万物收藏也。”

冬，是结束，也是收藏。

万物凋零，小动物也都开始蛰伏休息，躲避寒冷。

一切都变得沉寂起来。

雪莱说：冬天来了，春天还会远吗？

停下，是为了前行；蛰伏，则是为了勃发。

人要遵循“秋收冬藏”的自然法则，在冬天进补。

谚语说：“立冬补冬，补嘴空”，立冬各地有吃饺子的习俗。

冬季食补是重要的养阳方式。

能量充足，阳气才能充足，冬天藏养好，来年身体才能健康无忧。

《易经》里讲：“潜龙勿用”。

在大环境不好的情况下，果断放弃外部活动，潜心修炼，不断提高自己的能力。

等到来年开春，就是自己一鸣惊人的机会。

祖孙四代收藏3000多册家谱 助华侨华人找到祖源

来源:中国新闻网 中新社长沙11月6日电 题：祖孙四代收藏3000多册家谱 助华侨华人找到祖源 作者 向一鹏 关紫文 万励 用便笺贴着姓氏“李”“王”等，一本本家谱被绒布包裹，摞满墙面。在湖南长沙的一栋居民楼里，藏着一家凝聚了祖孙四代人心血的家谱馆，馆长杨

沟通神灵之祭

立冬在古代社会是“四时八节”之一，是个非常重要的节日。

在我国部分地区有祭祖、饮宴、卜岁等习俗，以时令佳品向祖灵祭祀，以尽为人子孙的义务和责任，祈求上天赐给来岁的丰年。

冬天了，人们担心在阴间的祖先受寒，所以习惯在此时准备纸质衣服，烧去阴间，称之为“送寒衣”。

也会在空旷的地方烧一些给无家可归的孤魂野鬼。

在朝堂，古代立冬这一天，天子要穿黑的衣服，骑铁色的马，带文武百官去北郊迎接、祭祀冬神“玄冥”。

“玄冥”这个词的意思是深远空寂。“玄冥之境”，是古人追求的一种去除贪欲、自满自足的忘我境界。

冬季萧瑟，天地空旷，人身在其中，仿佛一下子看清了这个世界的真相。

万物归一，一切执着都是虚幻。

而在民间，则要祭祀土地神和先祖亡灵，祈求他们保佑来年丰收。

王朝的统治者会动员民众兴修水利。

只有这样，来年的庄稼才能有足够的保障。

平静开阔之境

李白曾写：“冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村”，

立冬之夜，笔墨结冻，也懒得写诗了，于火炉旁，边取暖边温酒驱寒。

醉眼中，竟将月光当作了满地雪花。

立冬意味着冬天开始，万物收藏，纷纷规避寒冷。

人们也开始闲下来，在暖炕上，在火炉旁，带着一丝慵懒，带着一点平静。

没有必要去争什么，没有必要去抢什么。

远离世事的纷争，远离案牍劳形，远离那些让人纷繁杂乱的东西。

看着雪景，围着火炉，静静地聆听大地的声音，回味生命的历程，那是一种美好的享受。

用一颗平静的心，安享一个悠闲的冬天，感受冬季别样的风韵。

人，最好的心态是平静，最好的状态是开阔。

一旦在日常生活中脱离出来，人就变得开阔了很多。

开始渐渐明白，生命不止于苟且，可以止于天地，止于自然，

万物都是自己的给养，万物都是自己的享受。

漫天飞舞的雪花，银装素裹的洁白，小孩子的欢笑奔跑，蓝蓝淡淡的天空。

嚣止于寂静，浮华归于平淡。

人的内心，开始有了开阔的意境，不再困于一时一地。

儒风君说：

立冬是季节的一个片段，季节是人生的一个画面。

在冬季里，我们回归自己，回归内心，活得简单一点，洒脱一点，尽量保持着对生活的热爱，和来自心底的纯真和善良。

这个冬天，让我们如雪花一样，在寒冷中绽放优雅，让冬的洁白荡涤所有的尘埃，在慢下来的光阴里，寻一份明媚，与岁月浅淡而安。