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一、好奇阶段

感觉买到一件真东西就发了，我也去买一件值一百万的宝贝，这一阶段单纯的为了发财。

70、80年代到2000年初期没电视收藏类节目，有的开始看古玩书籍，后期有少数可能涉足互联网。

这时有了一点初步理论，有的开始找目标，资金少的可能是跑乡下，所谓的一线，思想敏感有些实力的可能是去古玩地摊市场或低端的古玩店，实力更大的可能是一些小拍。

荷兰国立博物馆，观自在菩萨

二、买假阶段

市场上全是宝贝,带100万也买不完啊，这个阶段看什么都是古董，都是好宝贝，占有欲特别强。

三、对比资料

照图所骥阶段，到古玩店一看，这件和故宫的一样，画的一模一样，看2小时也不知道该看什么。自己的和博物馆的一样，有的秘不示人，博物馆有的我也有，它没有的我也有，内心的自我满足阶段，感觉我有几百万、上亿的财富。

四、藏品被一位专家或行家否定，开骂阶段

五、藏品被专家全部否定，信心全然失去阶段

六、到这里又分三个分支

A.专家都是白痴,不懂,我的东西就是对的

B.我以后再不买东西了

C.我的方向是不是错了,需要修正一下

七、修正之后的分支,他进化到这一阶段

一个英国巨富，毕生瓷器收藏落户大英博物馆

北宋汝窑 要论国际大收藏家， 审美水平高的不在少数， 但是以“皇帝品味”为目标， “清宫旧藏”为标准的 收藏家能有几个呢？ 英国的戴维德爵士便是一个。 他收藏的1400多件中国瓷器， 其中包括仅次于台北故宫的汝窑收藏， 海外最好的珐琅彩瓷器收藏， 以及被

市场上全是假的，没一件真东西。一段时间后或有朋友依然在这个行业中时，他们又开始谨慎涉入，这时偶尔会买到一些真货普货，一脚跨入了收藏之门。

这个阶段如果没有好老师或没有好的真正古玩的群体，这时很容易让藏者思想固化，时间一长乃至精神偏执，“国宝帮”就是典型的列子，他们有不少还是高级知识分子，有的甚至是教授、学者。

八、识假阶段

这一阶段，可以把100件藏品内，50件开门假能看出来，但不开门的30件仍不能辨别出来，内心对剩下的所有的藏品都很迷茫，不确定。

九、看真阶段

这一阶段，又分好几级。

A：能看出什么是真东西,但只能是开门的，普通收藏者阶段。

已步入收藏神圣的大门，基本上能识别古玩行当里大部分东西的真伪，具备广泛的历史 、文化、 美学、 收藏知识。

这个时期的明显特征是，收藏的重心已不再纠结与器物的真伪，因为一般的东西看一眼基本上就能断个八九不离十，再上手，通过放大镜微观观察，百分之九十以上的东西能分出真赝。

北宋汝窑纸槌瓶《私人收藏》

不再满足于买有瑕疵的残品，开始关注器物的美学 经济价值，大都收藏一些到代普品。大部分人处于这个阶段，且很少有人能跨越这个阶段，因为跨越这个阶段需要客观上一些因素的辅助，比如机遇，资金等等。

B：能看出比较有难度的真东西，收藏家阶段。

多收藏精品，高端藏品，收藏达到了人生修养，品味的形而上层次。关注器物的文物价值，美学， 经济价值，对收藏界有统揽性的认知，了解国际艺术品行情，关注国际国内拍会。还有很重要的一点，了解藏品是货币保值的一种手段。

C：可以把真假上升到理论阶段

初涉收藏很重要的一条就是：找对人，进对门，入对群或有人品好、眼力真正达到高度的人做老师更快。