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明清磁箤一一磁州窑民间收藏展

北京大学文献民间收藏第一人邱明斤的多主题藏品将首次集中亮相

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邱明斤,北京大学1980级校友,先后在北京大学历史系、图书馆学系学习。毕业后,到大学任教、报社谋职,其间有学术专著出版,数十篇文章发表;后入商海摸爬滚打。 近些年潜心于北京大学、燕京大学历史文献收藏、研究,并多次举办展览:2013年北京大学四川校友

前言

正值第15个文化和自然遗产日到来之际,邯郸磁州窑学会磁州窑博物馆,共同推出《明清磁箤一一磁州窑瓷器民间藏品展》,以志祝贺!

磁州窑是中国古代陶瓷装饰艺术的杰出代工艺是国家级非物质文化遗产,以“白地黑”艺术的巨大影响名列中国古代六大窑系,以“洒脱、明快,典、豪放”画风蜚声世界陶瓷之林。

磁州窑有1500年的烧造历史,从|:北朝到隋唐的兴起,从北宋到金元的鼎盛,从明清及今的传承,窑火千年,故事千……上世纪初,巨鹿宋代古遗址出土磁州窑瓷器揭开了磁州窑考古研究的新纪元。之后,磁州窑遗址的调查、考古相继推展开来……从观台窑址到临水窑址,从邺窑再到冶子窑址,一次次的考古成果逐步厘清了从北朝到元代磁州窑的发展脉络,特别是厘清了从北朝到元之间各时代的工艺流程和装饰风格,建立了其发展序列。但遗憾的是距离我们最近的明清窑址一直没有机会开展一次真正意义上的考古发掘活动,以至于国外古陶瓷学者称其历史"仍笼于黑暗之中",国内业界对明清两代的磁州窑瓷器鉴赏一度陷入迷茫。邯郸有一个很大的磁州窑民间收藏研究团队,藏家手里的明清磁州窑藏品可逾千件之,可在相互把玩鉴赏过程中往往对明清两代的认同上产生歧议,究其原因还是缺少地层考古依据。近二十年来,民间收藏研究潜心收集了部分带有铭款题记类的明清磁州窑藏品,并结合史志文献有明清磁州窑记和窑址标本调查搜,对众多藏品进行比对研究,从对明清磁州窑瓷器断鉴赏有了新的心得。而近年故宫博物院对原清宫旧藏明早期磁州窑烧造御用瓷器的公开展出,更使我们对史志记载的"彭城厂"官器有了的认知。所有这,都使得明清磁州窑的发展脉络逐渐清晰起来,举办一明清磁州窑瓷器展的条件已经基本成熟。在正式的明清磁州窑窑址考古发掘依据出来之前,邯郸磁州窑学会和磁州窑博物馆联合举办这样一个由民间藏品支持的《明清磁翠一一磁州窑瓷器民间收展》,也算是对明清磁州窑研究鉴赏的一个推动吧。

本次展览不仅为深明清磁州窑研究奠定了良好基,而且促进了民间磁州窑收藏、交流,使沉淀于藏家之手的古代陶瓷艺术品"活"了起来。从而赢得了会的积极响应。大首先通过微信平台自荐藏品,然后经学会组织遴选,共征展品200余件。后,邯郸磁州窑学会和磁州窑博物馆共同组织专家对展品进行鉴别确认、断代分类,为展览的推出做了大量的工作。尽管如此,对明清两代瓷器的鉴识还难以做到完全准确。为体现本次展览的学术性和科学性,尽量避免出现明、清断代谬误,对少量具有明晚清早期特征而又缺少明确标本依据的展品暂按清代瓷器展示。我们共同期待着新的窑址考古活动的开展给明清磁州窑研究鉴提供确切的科依据。虽然如此,举办单仍将饱满的热情和高度的使命感,努力克服新冠疫情的影响如期推出这个展览。我们愿共同分享收藏与鉴赏的快乐,共同奉献对磁州窑文化的一份爱!

上 篇 明代

《嘉靖彰德府志》(二)载:“磁州,彭城厂,在滏源里,官窑四十余所,岁造磁坛纳于光禄寺。”

明万历十五年(1587年)张应登《游滏水鼓山记》碑载:“……彭城陶冶之利甲天下,由滏河达于京师。而居人万家,皆败瓮为墙壁。异哉!晨起,视陶陶之家,各为一厂,精粗小大,不同锻冶。入室,睹为缸者用双轮,一轮作泥其上,一轮别一人牵转,以便彼轮之作者;作者圆融快便入化矣。为碗着止一轮,自拨转之,而作亦如是。口之似此作者曰千人而多,似此厂者曰千所少。岁输御用者若干器,不其甲天下哉!……”

一、水墨逸趣

明早期磁州窑装饰继续承接了元以来的“白地黑花”风格,但明中兴后,画风迭变,一是“白地褐彩”新开画局,大写意画、变形人物画和墨骨敷彩肖像画等形成了明代磁州窑独有的一派画风;二是装饰内容更接近生活化,人物、花鸟、天马等题材大量出现。二者相互印衬,共同组成了明代磁州窑装饰的水墨画卷。

二、官窑臻境

文献有述,彭城设“官窑四十余所”。《明史》又载:“宣宗始遣中官张善之饶州,造奉先殿几筵龙凤文白瓷祭器,磁州造赵府祭器。”

2018年故宫博物院展出清宫旧藏明早期磁州"彭城厂"官窑瓷器

玉石收藏需要全方位收藏吗?

对收藏黄蜡石,有些玩家,志在多,想一夜成名,暴富,藏品良莠不分,五花八门,统统收在门下,藏在宝室。对此,如财大气粗,未尝不可。 俗语说:七十二行,行行出状元。但作为一般收藏者或有一定收藏基础和财力的玩家来说,应关注于收藏精品,系列收藏,经过

可见,明代彭城磁州窑曾为官窑是一个真实的存在。除其它文献记载的“官窑影踪”外,故宫收藏有带彭城官窑题款的纪年器更是一个有力的说明。再有,故宫和邯郸民间收藏的官窑器,其造型之规整,工艺之隽永,还有官家之气韵,真的让我们对明代彭城官窑器当重新礼视。

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三、厅堂雅品

从古至今,厅堂的空间设置和器物陈设一直是一个家庭社会地位和主人身份的象征,久之,这现象造就了一种文化——陈设文化。明以来,这种陈设文化达到了空前的释放和普及。厅堂逐渐成为一个家庭精神和行为的体现中心,每一瓶,每一像,每一炉……都成为了生活的不可或缺,都成为了人们追求美好的最新时尚……

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