前言

公元960年，赵匡胤在陈桥黄袍加身，成立宋朝。在位十六年间两次杯酒释兵权，解决了地方势力过大的问题；先后灭亡荆南、后蜀等地方割据政权，结束了五代十国的战乱局面，基本完成统一。

宋朝建立之前的五十年间，王朝更替八次，皇位交替十三次，其中遭到他人杀害的就有八人。当权者常常惶恐，害怕被别人拿了人头建立新朝。在这样的时代背景下，赵匡胤登基之后极重兵权，排斥武人，也为整个宋朝奠定了重文抑武的基调。

宋朝的经济发展极其繁荣，人们的娱乐生活得到了极大丰富，在思想，文化，艺术上都有着极大成就，出现了一批的文学家，艺术家。宋代的帝王很多也有极高的艺术造诣，比如宋徽宗就是一位书法大家，创建了瘦金体这种风格。

很多皇帝喜欢书画，民间的文化氛围非常浓厚，人们也喜欢收藏字画和艺术品，宋人的博古潮流也是在这样的背景下生成的。

什么是博古？为何宋人热衷博古？

博古，既有博古通今的意思，也是指当时人鉴赏、收藏古董古玩，并且这两个意义其实也是相同的。鉴赏、收藏古物本身也是研究了解之前历史的一种方法，通过研究当时留下的物件，来考证那段时期的事物。

可以说，博古就是专门的收藏活动的意思。那么为什么宋代的人这么喜欢博古呢？主要是两个原因。

• 疑古之风盛行

从中唐以来，社会的生产力和生产方式发生了天翻地覆的变化，导致人们的生活和各种社会制度都出现了大变革。儒学也出现了几种新的思想，包括了以刘知几为代表的疑古思想。

这种思想对于先人传下的思想不是听之信之，而是进行自己的思考。在这种思潮之下，当代儒学大家对之前的一些经传提出了疑问。

除了生产力发展的原因，这个时代的儒道释文化都较盛行，这种背景之下儒学大家们出现了危机感。面对其他文化的挑战，儒家的思想必然要经历新一次的更新。人们更加重视发掘儒家思想的内在价值，进而能够维护主体思想的地位。

宋人对之前经典的重新解释和怀疑，不仅仅是单纯的思考，而是为了进一步加强儒家的主导地位。他们虽然对汉唐之后解释的学说有过激烈的怀疑和批评，但并不否认专注对于理解儒家经典的重要性。疑古思潮的目的是变，疑古之后就是变古。

宋代人们精神生活丰富，疑古之风盛行。他们心中对古代史官的一些记载秉持着怀疑的态度，认为他们可能受到当局者的打压而在一些记述中有所改变，所以通过古代的器具来了解那段时间的历史，这也是兴起博古潮流的一个原因。

• 宋代文化经济繁荣

今天我们提到宋代，虽然会对他的军事能力和战争经历恨铁不成钢，但是几乎人人认可宋代经济的繁荣，人们的富裕。

今天我们查询史料可以发现，宋国的战争胜率其实不低，但是实际上大部分都是被人打到了家门口甚至政治中心，在亡国之际勉强打退侵略者。但是即使这样，当时的战争环境对宋朝的经济没有什么大的影响，宋代也称得上是富而不强，在这样的情况下，宋人的消费文化飞快发展。

宋朝的百姓喜欢在空闲的时候消费，通过这张方法排解自己的压力，起到调节心情的作用。

《梦粱录》中提到过：都人不论贫富，倾城而出，笙歌鼎沸，鼓吹喧天都人百姓倾城而出，以至于红霞散落水中、月挂柳梢头时，仍然歌乐之声此起彼伏、连绵不绝。

不管是穷人还是富人，在盛大节日的时候都走出家门参与狂欢，场面极其盛大，老百姓倾城而出，在水面上倒映出夕阳，月亮升到了柳树梢的时候，仍然没有结束获得，声音连续不断，非常热闹。这也是当时人们享受生活的一种体现。

《都城纪胜》中曾经提到，当时的活动和消费是与你身份没有关系的。不管你是穷人还是富人，是世家阶层还是寒门书生，是商贩、权贵还是平头百姓，对于娱乐文化，享受生活的热情都是极高的。只不过那些达官贵人，成功人士的消费能力更强，消费力度更高罢了。

活动消费已经充斥了宋朝人的生活，包括娶妻、生子等人生中的重大事件，或者是节庆出游都少不了这一环节。

就整个社会层面来讲，由于不禁商贩的缘故，宋代的社会风气开放，人们生活富足稳定，社会氛围也比较重视文化方面，这也为宋代出现古代历史上第一个博古热潮创造了诞生条件。

由于宋代的有钱人很多，加上社会风气的原因，他们很舍得在提高文化氛围方面消费。甚至北宋朝廷更是曾经下诏书来收集天下的书画名作，在密阁之中堆积的上万件。而统治者的喜好自然也推动了百姓的追求。

钱币收藏的六个级别，你修炼到哪级了？

褚玉璞像民国16年无币值 PCGS SP 63+ ，估价： RMB 800000，成交价格：RMB 1725000 古钱币的收藏，可以说是在我国众多古玩艺术品收藏中最为受欢迎的一类。而且钱币历史发展悠久，有着数以万计的收藏品种，可供收藏者们自由选择。其钱币专家们也是根据钱币收藏

除了他人的推动，也因为人们重视生活中的仪式感，有很多人就选择了收集古物来进行这方面的提升。

博古带动了怎样的收集潮流

• 出现了很多古物市场

有消费的地方自然有市场，伴随宋代博古之风的兴起，古物市场也随之出现。

对于喜欢收藏古董的人来说，有时候想要一件某个朝代珍贵的文物，是非常困难的，即便有再多的金钱也不一定有人拥有，并且愿意出售，或者是有的人拥有却不知道谁能买下来，想要获得一件自己日思夜想的古物是非常困难的。

在这样的背景下，人们需要一个可以自由交易古董的地方，让想买的人和想卖的人都有更好的选择，因此很多古物市场在宋朝的土地上出现了。

因为当时的收藏风气十分盛行，无论是真心喜欢文物的人，还是那些想要购买古董送给权贵进而获得晋升或者资源的人，都尽自己的能力去购买，因此出现了古物有价无市的情况，造假卖假的情况和很多人去盗墓的问题。

人们造了假的古董，或者是偷偷从墓葬里偷到了，都会去古物市场销售或者托人贩卖，所以市场对于爱好者购买、获得古物提供了方便，与此同时也加深了一些很不好的社会问题。

• 出现了金石学

说到宋代的收藏，常常会伴随着一个古代学科，也就是金石学。金石学是一门主要研究前朝的金属制品和石刻等等的学科，也是我们今天考古学的前身。

著名的文学家，政治家欧阳修，对于收集金石就非常狂热。他不仅在日常中收集金石拓片，还经常托朋友帮忙收集，在20年间做成了一个叫做《集古录》的藏品集，里面包含了一千多枚拓片，这也是他平生最有成就感的事之一。

他收集这些东西不仅是为了满足自己的情趣，一个很重要的原因也是这些金石拓片极具历史意义。

大词人李清照和她的丈夫赵明诚也对金石很有研究，尤其是赵明诚可以说一生扑在金石的研究事业上。他们也历经二十多年，收集了大量的金石和资料，并且对上面的文字和铭文进行了大量的考证，并且完成了一本著作《金石录》。这本书中包含了许多朝代总计两千余金石拓片，只是可惜在之后的战乱中大量的遗失，最终所剩不多。

宋代还有很多人对收集金石很感兴趣，比如画家赵孟坚也曾花费大量金钱购买金石拓片。金石具有极高的艺术价值和历史价值，宋人的收藏对后世这门学问的产生和发展起到了很大的作用。

• 出现了很多收藏家

宋朝有不少的古玩收藏家，因为社会风气盛行博古，所以很多的权贵阶级和士大夫都有收藏的爱好。苏轼一生收藏了大量的书画作品，他的朋友黄庭坚也喜欢收藏古物，米芾钟爱各种石头，也是著名的收藏家。

但是他们这些人收藏古物也不仅仅是满足自己的收藏癖，更多的也是为了做研究，很多收藏家本人就是研究者和鉴赏家。他们并不是在玩物丧志，而是通过认真的研究这些东西，将古代的事情理出一个脉络，也为后人了解历史提供了一种路径。

结语

总而言之，宋代出现的博古思潮有着其独特的发展经历和意义。博古并不仅仅只是一种对古物的收集，更多的是一种对历史真相的渴望，是在物质富足之后的另一种精神追求。

宋代人掀起的博古潮流，虽然让很多人附庸风雅，花费巨资收敛艺术品，又产生了一些不好的社会现象，但是他对后世人的意义是毋庸置疑的。

今天的我们通过那个时期人们收集起来的古物，能更加完整的展现出中华数千年的兴衰变化，也让我们能够以史为鉴。

参考文献：

《梦粱录》

《宋史》