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齐齐哈尔:瓷器收藏爱好者闫鼎坤寻宝溯源慰平生

论民间收藏,觉醒

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民藏似海,民藏人保护了大量的古代艺术品;在保护的同时也深深伤透了他们的心,真仿难断,坑蒙拐骗⋯⋯收藏的目的是流通保护传承,还有自己喜欢研究的,乐在其中,悲也在其中;其实对于高古瓷来说很好鉴定,时代痕迹特征特别明显,再就是胎釉都会有时代的变化,

齐齐哈尔新闻网8月7日讯(记者 扈珵)刚刚从铁路退休的闫鼎坤从事古玩收藏已经多年,是中国民间收藏研究会齐齐哈尔分会的副会长。他利用闲暇时间经营着一家古玩店,用他自己的话说,接触古玩算是“祖传”的,“我家是满族正黄旗,辛亥革命之后,家里没了收入来源,我爷爷又不会种地,就靠卖古玩字画生活,我父亲受家庭影响也喜欢古玩,从小耳濡目染接触这些我也就慢慢有了兴趣。”

喜欢收藏瓷器

闫鼎坤喜欢收藏瓷器。在中国历史文化最为优秀的艺术品之中,瓷器是当之无愧的重要组成部分,有着不俗的艺术价值和收藏价值。闫鼎坤指着玻璃展架上的一个瓷瓶说:“这是郎窑红,属于官窑类的,这是我90 年代初收藏的,这个东西现在可是见不着了,就包括故宫博物院,都非常稀少。这算我收藏的第一件比较高档的东西。据说烧100 件儿可能才能出几件儿,这样百分之几的概率,而且这个属于当时的皇帝赏给大臣特制的东西,数量非常少,这个瓶子叫康熙五彩郎窑红。”朗窑红为我国名贵的传统红釉之一,因其于十八世纪始产于清朝督陶宫郎廷极所督烧的郎窑,故称“郎窑红”。郎红釉是以铜为着色剂,用1300℃高温烧成。由于对烧成的气氛、温度要求很严,烧制一件成功的产品非常困难。因此当时有民谚说:“若要穷,烧郎红。”所以郎红器在当时就很昂贵。

“我买瓷器也交过‘学费’,有时候知道是假的也买回来研究,就是花个几百块钱买回来研究,确定是假的砸了,不卖,咱不骗人。对于瓷器收藏者,或者说所有收藏者来说,投资前要先学习相关历史知识,了解各个朝代作品特征。通过掌握瓷器的器型、胎质、重量、纹饰、颜色等方面判断瓷器大致年代的方法,这样才能避免自己在市场中吃亏。所以瓷器收藏者最重要的还是要提高对于真品仿品的鉴别能力。”

收藏带来快乐

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收藏对于闫鼎坤来说不是盈利的商业,而是来自内心的愉悦。“收藏就是给我带来快乐,也没啥经济收益,始终是使劲往里投入。多亏了家人的支持,老一辈就从事这个,从父母、妻子到女儿,在经济实力范围内,只要我说买东西,他们都支持我,只要我看好了就行。现在的收藏行业,大部分人走误区了,哪个盈利收藏哪个。我跟别人还不一样,我的东西要卖了,就好几天睡不着觉,不像他们卖了挣钱了会高兴,我对这些藏品有感情,好像损失了自己的心爱之物。反正如果好一点东西要卖的话,心情就会不太好,真正玩过收藏的都理解这种感觉。收藏这个行业从古至今都不是靠它来盈利的,收藏不是说我今儿个买明儿个卖,中间挣个差价,它得有一个过程,收藏过程是什么呢?就是你从不懂到懂,从懂到了然于心游刃有余。”

闫鼎坤说:“收藏要取其精华去其糟粕,好多东西是可遇不可求的,有时候你遇见了,你不明白,可能就错过了,要懂它,你就收藏到了。收藏和一般的行业不一样,它是属于特殊的行业。”对于收藏,闫鼎坤有着自己的感悟:对古玩的鉴定,把假的看成真的并不丢人,把赝品当成真品的藏友,只能说保护了不该保护的“文物”,损失了人民币,当是受害一族,值得同情和帮助;把真品当成赝品的藏友,只能说眼不识珍,保护了“老普残”,错过了“真精新”。鉴定本身就是一种技术活,但鉴定本身它不是真正意义的科学,它不是用仪器说话,它是眼学、目鉴、经验学、社会学的累积,所以第一步,你要对它的细节熟知,剩下的全是背景。

做个真正藏家

收藏不要听故事,编故事是文物小商贩的惯用伎俩,编故事的人往往看上去憨厚老实,说出来的故事让人心动不已,心急的收藏者正好中了人家早已设好的陷阱。收藏还要有平和的心态。只要自己喜欢,无论真假、什么年代,哪怕是现代工艺品,买回来玩玩,陶冶一些情操也挺好。千万不能抱着捡大漏一夜暴富的心态,这样的人往往会被骗。“收藏纯粹是一种研究、欣赏和把玩,并不在乎东西值多少钱。坐在家里,对照书本收藏,是万万不可取的,远没有勤快地跑到市场、博物馆看实物以提高自己的鉴别水平来得快。经常到博物馆去学习,在市场上遇到真品时,就能一眼认出来。”

在圈子里得到上品,讲的是缘分和人品,专想“捡漏”的人,往往会栽“大跟头”,收藏要树立“买百件不如买一件精品”的思想,不求短期内一蹴而就,积累必须有个长期的过程,而这个过程又往往是收藏乐趣的最佳享受。一个真正的藏家,上升到最高境界就是做人、做事、做学问,要体现古玩的终极价值。

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