祖孙四代收藏3000多册家谱 助华侨华人找到祖源
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复制微信号来源:中国新闻网 中新社长沙11月6日电 题:祖孙四代收藏3000多册家谱 助华侨华人找到祖源 作者 向一鹏 关紫文 万励 用便笺贴着姓氏“李”“王”等,一本本家谱被绒布包裹,摞满墙面。在湖南长沙的一栋居民楼里,藏着一家凝聚了祖孙四代人心血的家谱馆,馆长杨
封面新闻记者 李雨心
“醉看墨花月白,恍疑雪满前村。”11月7日,将随着骤降的气温一同到来的,就是二十四节气之一的立冬。立冬的来临,正在告诉人们,冬天来了。
立冬,冬三月之始也。在古人传统的季节划分中,是以二十四节气中的“四立”作为四季的始点,分别是节气立春、立夏、立秋、立冬。同时,以“两至”(夏至、冬至)“两分”(春分、秋分)为四季的中点。于是,冬季以“立冬”开始,至下一“立春”结束。
“冬,终也,万物收藏也”。据《月令七十二候集解》中对“冬”的解释,意为在这个节气,秋季作物全部收晒完毕,收藏入库,动物也已藏起来准备冬眠,所以是“万物收藏”,开始规避寒冷。
“自古以来,成都人非常重视立冬这一节气。”而在民俗专家刘孝昌的描述中,也能看到立冬节气在寻常百姓的心中,具有非常重要的地位。在这一日,忙碌了一年的农家终于迎来了些许清闲的时光,他们将在冬日里养精蓄锐,以迎接来年的忙碌与播种。
立冬时节祭先祖 古代社会重视的节气之一
虽然,立冬的到来意味着寒意沁人的冬季开始,但在民间,立冬也是人们非常重视的季节节点之一,因为这是享受丰收、休养生息的时节。同时,立冬在古代社会是“四时八节”之一,是个非常重要的节日。春耕夏耘,秋收冬藏,冬季也是享受丰收的季节。
《雪图》 五代·巨然
据古籍《吕氏春秋·盂冬》记载:“是月也,以立冬。先立冬三日,太史谒之天子,曰:‘某日立冬,盛德在水。’天子乃斋。立冬之日,天子亲率三公九卿大夫以迎冬于北郊。还,乃赏死事,恤孤寡。”古时天子会在这一日行出郊迎冬之礼,并有赐群臣冬衣、矜恤孤寡之制。
诗话立冬丨天地始冻 万物收藏
来源:海报新闻 “黄花独带露,红叶已随风。”11月7日,我们迎来了冬季的第一个节气——立冬。 《月令七十二候集解》中对“冬”的解释是“冬,终也,万物收藏也”,立冬是表示冬季开始,万物收藏归避寒冷的意思。近日,受较强冷空气影响,全国多地迎来较大幅
《雪霁江行图》 五代·郭忠恕
而在民间,也有祭祖的习俗,人们向先祖祭祀,以尽为人子孙的义务和责任,祈求上天赐给来岁的丰年。“一般来说,祭祖要接近傍晚的时候才举行。这也是老成都人的立冬传统,表示自己不忘本,要让身边的儿孙记住先辈的情感,世世代代传承下来。”
修灶、添衣……休养生息的日子到来
而将目光放到老成都的民间,刘孝昌说,那日最重要的习俗之一,莫过于要修整炉灶了,因为经过近一年的使用,火灶需要加固和整理。“其实目的也是为了迎接过年,早早地修整好,就等着过年了。”
立冬之后,寒风乍起,自然要添衣加被,以抵御越来越深的冷意。于是在一天,家中的女性长辈,如奶奶、妈妈等,都会给儿女置办新的衣物。“当天新的衣服拿来,一定要试一下,也是讨个吉利。”
值得一提的是,立冬前后,恰逢农历十月初一的“牛王节”。自古以来,“牛”一直是传统农耕文化中具有象征意义的形象,被古人认为是勤劳、敦厚的代表。而在四川这片土地,也有着崇拜牛神的传统,其中成都的地标牛王庙,距今已有300多年的历史,最能显示蜀地人民对于牛神的崇拜。
“于是在立冬前后的牛王节,旧时的官员、周边的农人也会来到牛王庙,祭祀牛神,祈祷来年春耕的顺利。”刘孝昌这样说到。且在立冬一日,农家迎来冬日,进入休生养息的阶段。这时人也不用干活,牛也不用耕地,大家都欢喜悠闲。“万物进入休养、收藏的状态。”
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立冬:站在冬天的开头,收藏春花与秋实,走向平静和开阔
立下天地之美 《月令七十二候集解》:“立,建始也。” 立冬,意味着冬天正式开始。 有诗云:“北风潜入悄无声,未品浓秋已立冬。” 秋天还没走远,树叶尚未落尽,冬天就已经在宣告它的到来。 立冬,从此告别了秋天的天高云淡,告别了秋天的累累硕果,迎来了