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收藏涉浅者随波逐流，附庸风雅，欲利欲雅，莫是一衷;履深者，执偏数品，沉吟高雅，唯痴唯念，自成一格。其中有孤芳自赏，有束之高阁，有交流互通，有谋求暴利等等。故察其个人的收藏，也可知道这个人的品德，研谈切磋，利雅高精，人焉可藏。

东汉许慎有云：“收者，心欲而纳于己也;藏者，私握而隐于己也”。收藏一事是长期以来人类无间断的心灵活动，有人快乐似仙，有人终生执物所困。“物因人贵，人因物雅”，如果没有正确的收藏观念与学术涵养，也就只是一个货物集散场罢了，在货物进出、得失之间，几番不舍，多少惆怅，岂是痴迷两个字可以调适，而为外人所道焉?孰知，玩物之人的一念之所动，宇宙为所用，方可为“古今玩人”也，所以窃看孩童玩耍，能晓真情之意、爱物之心。

收藏就是基于人性“物欲占有”使然，从而推动收藏的意念，然收藏的标的、收藏的对象和意义各有不同，总的来说可分以下几种：

“精艺收藏”，被称为传世，藏人类生活的艺术瑰宝，诸如当代大师精品、艺术象征、难得佳作、绝无仅有的代表性艺术性大作；

“文物收藏”，被称为情感，藏人类意识的时代象征，诸如时代更替、文化分水、宗教传承、历史演进的代表性文物；

他从捡“破烂”开始，收藏各类古董上千件，真实财富无可估量

他从捡“破烂”开始，收藏各类古董上千件，真实财富无可估量 三百六十行，行行出状元。在收藏行业中，马未都就做到了极致，被誉为“京城第一收藏家”的他，私人藏品有数千数万件。作用无数藏品的他，硬是收藏出了新中国第一家私人博物馆。 在收藏界提起马未都

“古董收藏”，被称为时钥，藏人类已失去的明证，诸如历朝历代的典章制度、帝王封赐、结盟友好、功德表彰的古董；

“风雅收藏”，被称为体心，诸如文房四宝、橱柜摆饰、名士真迹、种种玲珑巧饰的雅品。虽然各为时间的表征，也为空间的表象，其中把玩乐趣互不相同，然讨好对象则同而为一已。

其实收藏的潜在意义不外乎是凸显自我的独特与非凡，别于流俗，个人的收藏品均在显示其人的尊荣与华贵，或喜好或满足，是可以极度丰富藏家个人精神世界的。然而许多牵强附会、不求实是之人，只知从中获取贪利而已，当然此类人与商人自不在“收藏家”之列，岂不知收藏的最高境界就是自我人文情怀陶冶的升华，以及对人类历史文明的见证，犹如恭逢盛时亲眼所睹之势。

另外收藏的四项基本原则为“真”、“精”、“稀”、“绝”，真品具有时代佐证意义的真实感;精品具备艺术价值，富有取悦之情;稀品具备收藏者个人特质的凸显;绝品具备绝无仅有，且不可取代的独特价值和天下惟我独尊之气势。收藏的开始过程以起步最为重要，犹如射箭的扼要，初弓不正，焉得末箭之神准，所以收藏之前要先确定主题，订定标的，然后拟定范围与策略，如此的收藏过程定会有美好的故事与收获。