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导读：什么是收藏？收藏是以保存物证的方式传承人类文明，促进文化交流，以及培养人文素养的重要行为。收藏，从字面上解释，收：包含收集信息、寻觅藏品、购买藏品三个环节；藏：包括对藏品的保存、养护、学习、研究、鉴赏等。

收藏是人生最顶级的修养和趣味

中华文化源远流长，五千年延绵不断，普遍受到人类社会的追奉和崇敬。它是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是民族生存发展、国家繁荣兴盛的精神支柱，是一个国家和民族价值理念、文明传承和精神追求的外在体现，也是国家“软实力”的象征。

什么是文化艺术？文化艺术是个非常宽泛的概念，包罗万象，引领着人们的生活，浸透着社会各个环节，人们之所以对文化艺术能唤起记忆，并普遍认同和传承，是因为文化艺术能对人们心灵的撞击和对灵魂的呼唤。文化艺术是深深地烙印人们心灵的一种自觉行为，即：根植于内心的修养，无须提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。主要包括观念形态、精神产品、生活方式等。

什么是收藏？收藏是以保存物证的方式传承人类文明，促进文化交流，以及培养人文素养的重要行为。收藏，从字面上解释，收：包含收集信息、寻觅藏品、购买藏品三个环节；藏：包括对藏品的保存、养护、学习、研究、鉴赏等。

古瓷鉴藏家陈树威老师在讲古瓷鉴赏课

什么是鉴定与鉴赏？ 鉴定是对鉴定物的物质形态及年代进行分析判断，鉴赏则是对被鉴定所显示出的艺术意境及艺术风格作判断分析。前者是鉴定客观方面，后者是鉴赏其艺术成分。鉴定，就是用真品的标准形象去衡量被鉴定的对象，符合标准形象者为真品，反之，是赝品。真伪的依据就是从被鉴定物中找出的标准形象与非标准形象的差异。鉴赏，任何一件美的艺术品都是形神合一，形神完美的结合。所以讲，好的艺术品是大众普遍都能接受或欣赏的一种美的形制，传递给人一种美的享受。艺术品的神韵是通过形态表现的，而神韵则依附在完美的形制中。因此，不能把鉴定只当作一种技术性的质量检查，还必须对它展示的神韵与意境进行观察评论，对它的艺术标准进行评定，这就是鉴赏。

收藏与鉴赏，不仅是一种雅好，也是一种修养，古人讲的雅玩就是玩蕴含于古物之中的文化艺术内涵，乐在过程，有益健康，提高素养。收藏与鉴赏文化又是一个门类繁多、内容丰富、知识性很强的学科，各种藏品承载着丰富的历史文化信息，有着深刻的历史文化底蕴，它会给人们带来一种精神和品性的滋养，会焕发出更独特、更持久的魅力。

一切艺术品鉴赏，都给人传递着高雅的美的享受和趣味。现代的很多艺术表现形式都能在古器物上找到它的踪迹，在这些古器物上蕴藏着中国传统文化的审美情趣，那就是含蓄而厚重。尤其古陶瓷那种线条与釉色的完美塑造，并经历历史长河的洗礼，被历朝历代不同历史时期，不同审美情趣的人们所验证了的艺术珍品，件件都是国之瑰宝，艺术价值无可厚非。就古陶瓷鉴赏而言，笔者认为：器型之美、釉彩之美、纹饰之美是它的整体之美。当然，器型体现在造型秀丽、端庄、大方、稳重，曲线柔美，工艺精细等，通俗讲做工都非常考究；釉彩方面体现在光泽含蓄内敛，温和莹润，色彩亮丽、沉稳、自然等，不飘浮，耐看；纹饰之美体现出画工挥洒自如、流畅，笔力苍劲有力，在弧形瓷面上悬腕走笔，游刃有余，图案灵动，富有情趣。古人造物“图必有意，意必吉祥”，带给人们的感受是耐看养眼，有“初看细看咽无声，一抚再抚赞不停”的感觉。

总之，古玩文物留存固有的历史、艺术、文化等信息，本身虽然不能说话，但它透射出的这些信息，需要我们用科学的观点予以解读，寻找正确的还原事物本来面目的方法，并在寻找和研究过程中得到了无穷的乐趣和艺术享受，这是我们学习和鉴赏的高层次表现，是人生最顶级的修养和趣味的表现。

探讨钱币收藏过程中的三大“假象”

粗略一算本人玩收藏居然已经有24年了，当然这其中前14年是作为学生的读书时期，时间和经济能力都非常有限，虽然“邮币卡”三大块均有收藏，购买藏品的总额甚至比不上工作后10年的任何一年，所以真正意义上的“藏龄”应该是10年。 但，这似乎也足以让我在钱币

附：古瓷艺术品欣赏

清雍正款粉彩山水人物图笔筒

清雍正墨彩山水人物纹笔筒

清雍正粉彩福在眼前人物图盘

清代粉彩花卉纹盘

清道光粉彩凤耳百鹿尊

清代粉彩雄鸡花卉纹盘

清乾隆粉彩梅竹图梅瓶

本文由洛阳树威古瓷鉴藏博物馆工作组根据网络资料整理编辑而成，有关文字表述归原作者所有。