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玉文化是中华民族独有的文化，它的发展经历了神玉时期和王玉时期，那时只有王、贵族及部落首领才能佩玉；玉不但是拥有权力和财富的标志，且是通达神灵、借神之力、汇聚天地灵气的媒介。尤其是高古玉有着厚重的历史积淀。孔子曰：“君子比德与于玉”；“君子无故，玉不去身”，是以玉比做高贵品格的同义词、以佩玉显示人的好德，拥有者德高望重的身份象征。所以，随着传统文化回归，古玉市场必将迎来一轮高潮，古玉价格迟早要飞天。

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对于古玉的鉴定，首先要认知各个文化期的风格以及各文化期的工艺，再有就是“沁色玉包浆”。风格对、有沁色的玉未必就是一件真品，现在很多赝品往往是用原先就有沁色的玉块雕琢而成的，挑选时可以通过仔细观察解决这个问题。只要沁色在工的上面就是真品。对沁色的认识是十分难的，古人与今人都有做假沁的，或用火烧，或用油炸，或用色染，不一而足。

另外要提醒的是，收购古玉时最好能请有经验的行家同往，假如能得到商家的信用保证，即使价格稍贵一点也值得。另外，在财力许可的情况下尽量买好的玉器，即年份可靠、玉质优良、工艺精致的玉器，这样的高古玉器有很好的潜在价值。

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在国际拍卖市场拍卖的中国玉器，主要是高古玉器。高古玉指的是战汉时期及其以前的玉器，而在繁荣的玉器市场中，也出现了诸多值得关注的非理性现象。由于受国内文物政策的影响，高古玉主要以出土器为多，目前高古玉的拍卖一直受限，这些原因促使私下交易成风。目前内地买家对玉文化的认知不够，并对国际市场不甚了解，造成接触认知精品高古玉的机会较少，历史上曾导致了大量高古玉精品流落海外。

市场上假货太多、鉴定困难也让高古玉价格停滞不前。有专家甚至说目前市场上九成以上的高古玉都是赝品，从史前的红山古玉、良渚古玉、齐家古玉到三星堆玉器，没有哪一类古玉能逃得过仿制者的手掌心。而且与过去相比，如今的仿制工艺更加趋于成熟，多道工序造假，其专业化程度之高，不仅广大收藏爱好者分不清真伪，有时也让专家雾里看花。

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那么，对于古玉，如何加以初步鉴定呢

一个英国巨富，拥有堪比台北故宫的瓷器收藏

北宋汝窑 要论国际大收藏家， 审美水平高的不在少数， 但是以“皇帝品味”为目标， “清宫旧藏”为标准的 收藏家能有几个呢？ 英国的戴维德爵士便是一个。 他收藏的1400多件中国瓷器， 其中包括仅次于台北故宫的汝窑收藏， 海外最好的珐琅彩瓷器收藏， 以及被

一、收藏玉器首先应该认真细读、多读有关古玉的专著，这些学术著作凝聚着丰富的知识。

二、直接接触非常重要，一般人在博物馆只能隔着玻璃看，应该尽可能地多上手细看各门各类的古玉。摸多了就能感觉到其中的区别。真古玉器玉质老旧、手感沉重、外表柔滑、沁色自然、刀工利落、包浆滋润、新玉则没有这些感觉。

三、早在宋代时期，就出现了仿古玉，当时有人以虹光草伪造鸡心沁；而清以后的造假情况可谓越来越多，手法上也有不少“创新”，如“狗玉”、“羊玉”、“风玉”等，引人上当。

四、目前市场上已经出现的以玉粉经人工高压合成的伪玉，颜色和硬度近似和田玉，鉴别时要特别留心。

五、真古玉有土沁、石灰沁、水银沁、尸血沁、朱砂沁、铜沁、表现氧化层等，赝品的沁斑有的是油炸的，有的是火烤的，有的是化学药水浸蚀的。就此而言，弄清楚真品和赝品在颜色、光泽、厚薄诸方面的差别和区别，显得尤为重要。

六、玉器表面的雕刻线条断面不同，有V形、半圆形等，U形是现代机器工特征。

七、雕刻的线条槽口表面的皮壳，在颜色、包浆等方面一致，可以初步判断为真品，而线条槽口两侧有毛道崩裂现象，则是现代“机器工”制作的特征。

高古玉由于其自身价值的影响 ，如今很多人在利用现代科技手段以及老一辈人流传下来的土方法来仿制高古玉。高古玉的仿制都是利用价值很低的玉料来以次充好，他们自身并没有什么特别高的价值，但是经过各种手段制作之后来蒙骗广大收藏爱好者。